AJ nuu 亞贊努 骨灰必打 格獨pee 2484

AJ nuu 亞贊努 骨灰必打 
泰名 格獨pee年期 

佛歷2484年{1941年}
佛寺 Wat Po
高僧 AJ nuu
材料 採用骨灰 廟泥 香灰及多種聖料製作
尺寸 4*3cm
外殻 纯银雕花开合壳

此聖物力量非常 有別於一般 皆因製作的大部分都丟失了 下海的下海 返廟的返廟 少量流出市面
感應力非常 佩戴的人多少都會有所改變 在人緣以及財運方面都有很好的口碑 這批牌能在二次大戰中帶領兵將走出戰爭 不死而回 已是信心的保證。試過的師兄 回來反應都很好 可以收回舊數欠款 招財能力強 賭運強 容易出現好事。

阿贊奴(AC NOO)師父
在第二次世界大戰時期時所製作督製
此款與一般必打的造型不同竟為方型
一開始見到還以為是中國麻將中的五筒
後來得知此為特殊款必打
而且這個必打在馬來西亞是赫赫有名的麻將聖牌
相傳馬來人說戴了以後竟然把把自摸
而其原料中混有大量的骨灰
又稱鬼兵必打
所以靈驗程度可媲美龍普添的派古曼經粉
督製年代可比添大師的派古曼經粉來的久
但價格卻相對的便宜很多
而通常這面塊的品相都會有點兒模糊
上頭灰灰矇矇的
看起來好像發料
不過出寺時就已經是這樣子
但一直都有好的事蹟傳出，所以成為有名的老牌之一
若有人要問這塊牌是屬於寺廟的正牌或者陰牌
我想網路筆戰已久就不在此多述
反正收回來後也是躺在最底層的櫃子中沒拿起來戴過
甚至都忘記曾收過這面牌
又這個佛牌屬於第一或二期為阿贊奴所督製
另外還有第三期顏色偏黃褐色的款式為阿贊奴他弟子所做
那一批沒有直接加骨灰是加前期的碎牌
 
據知這批必打佛牌製作的時期恰好是戰爭時期
在泰國也有很多士兵在戰爭中犧牲
而有名的曼谷臥佛寺廟後方無人管裡的亂葬崗正是大批已故士兵的最後安息地
通常各大佛寺都會幫這些士兵超渡並且火化
當然臥佛寺也不例外
當時寺中的阿贊奴師父就將這些士兵集中起來超渡火化
師父當時想著如果將這些骨灰加入來製作佛牌
應該可以達到保護信眾的功用
而這種善念除希望配戴的信眾可以得到佛牌力量的保祐外
並且多做善事來迴向給這些亡魂
希望他們來世可以過著更好的生活
 
另外也有一種說法是
當時阿贊奴師父為了讓日後上戰場的士兵不要戰死沙場
於是將那些已經在戰爭中犧牲的士兵骨灰加入來製作佛牌
讓這些無法超度的士兵鬼能入靈在每一批每一塊佛牌裡面
又因為有所謂鬼兵的幫忙
可以讓上戰場的士兵即使在被包圍仍可以生還而得到更多保護
在戰爭結束後，很多人都把牌丟入海中或是交回給寺院化掉
留下的不多，現在反而少見，變成熱門的陰牌(鬼還是在裡面)。
 
泰國普遍認為此必打主要的功效為避險招人緣及招財
尤其以避險效果最為顯著
之前在泰國已經有許多靈驗事跡
無可否認的加入這些骨灰的佛牌確實會有更不可思議的力量
  
曾聽牌友轉述他的大馬牌商朋友說這類佛牌有人喜歡也有人害怕
因為牌商曾有一位牌友請供了一尊   不久就聽說他要出讓
且價格低于他當初請供的許多
原因在於他受不了看到鬼魂從佛牌爬出 非常害怕 所以虧錢脫手
另有一位台灣藏家也曾托該牌商找尋
請供之後有一天跟我說他確定這必打一定是真牌
原來他也遇到相同的情況
但因這位藏家不是第一次看到  倒也不覺有什麼
 
網路上更傳言
1.
去年二月 一位曼谷的上班族小市民
隨手買下了下面這塊牌放入公事包中帶回家
一到家中
他的母親就問他：「你帶什麼東西回家了？我看到有一個鬼跟在你的身邊」
當天夜晚，他的小孩沒有理由的哭鬧了整晚
第二天他趕緊將這面牌拿出去，轉讓給別人
2.
有一人因家住較偏僻的地方
夜晚回家時遇到搶匪
但當搶匪看到此人時卻一臉驚恐頭也不回的跑了
這搶匪很快的就被警察給抓到
而警察問他為什麼會有這反應
搶匪說他在那名被害人被後看到數張表情猙獰的臉孔
所以嚇到拔腿就跑
而當時那被害人身上就只有帶著這尊佛牌~
  
收了這面牌後不知是否本人資質駑鈍依舊沒看過鬼從佛牌內跑出來
倒是家裡也沒遭受小偷光顧(可能有鬼兵幫忙顧家)
我倒是比較相信第一種說法
其實當初高僧們的發心是希望我們佩戴之後能多做善事迴向給他們 早日解脫
對配戴者來說 也是功德一件
而這種多做善事廣結善緣
不就是寺廟僧人督製佛牌給我們結緣後
希望我們修行的目的嗎